乾隆和大唐赌气，意外成就了颐和公馆 ｜ 瞰盘

这可能是颐和公馆开盘前的最重要会议之一。

参会人员级别很高，有话事人，有设计总，有园林师，有营销总，还有列席的表妹，不过会议开得似乎有点跑题：重走梁林路（梁思成+林徽因）。

听四个月前话事人重走梁林路的感觉很抽象：

品位决定等级，等级构成文脉。

表妹想了好几天才明白，话事人是说，重走梁林路，是一次寻找中国文脉之路，而即将开盘的颐和公馆将承载这个使命。

文脉的原始材料，落到建筑上，又是怎么路径呢?

来看下面这张图：

这款大门清理地基，搬开时尚喧嚣，集得高墙巨砖，寻获大柱石础，斗拱硕大，出檐深远，让出舒朗空间，洗净普罗大众耳目，呼唤中华文脉的复兴。

眼尖的小伙伴可能发现这是大唐的佛光寺东大殿神韵，古朴、恢宏。

一个地产人的古建溯源之旅

小表妹分明看到了12个字从历史中走来：

减而见筋，减而显神，减而得脉。

古朴、恢宏也是文脉在颐和公馆上的生长路径。

在过去很长一段时间，行业的现状是文脉既隐，小丘称峰。这是地产的悲哀，也成就当下颐和公馆的高贵。

拾级而上，透过花窗，戏台隐现，有音乐，还有舞蹈，优雅地咏于池边白露，舞于月下乔木，终于时间定格，凝为经典。

园林取景颐和园，取景于在热闹的境，能够营造心静之地，也能够营造心远之地。

你看，从门头的大气磅礴、浪卷潮涌，情感浓烈铺陈一条大唐的畅朗通道，注入一种大丈夫的生命格调，再到大隐隐于市的江南静谧，还有最精细的倾听，最洒脱的超越，最幽深的情话。

不经意间，颐和公馆恰恰走过约800年的中国文脉两座高峰：

建筑取自大唐佛光寺；园林取自园中之园颐和园。

将大唐和颐和园牵手，还要感谢古代一位名人，他叫乾隆。

据说乾隆一生写诗四万一千八百首。很多人不明白，皇帝为何如此着魔般地写诗?是想收割满朝文武的喝彩，肯定不是。

官员中也有异议者，比如一位叫李慎修的官员就大胆上奏，不必以写诗来呈现自己的治国才能。

乾隆一看，立即又冒出一首绝句：

慎修戏我莫为诗，

我亦知诗不可为。

但是几余清宴际，

却将何事遣闲时?

后来有学者考证说，《全唐诗》收诗四万九千多首，文治武功的乾隆作诗是想跟大唐叫板，留下诗文让后来评选他的大清是否超过大唐的气象万千。

历史就是这样偶然，乾隆和大唐赌气，却意外成就了颐和公馆。

若从文脉而言，负责颐和园收官工程的乾隆不经意间留下中国的园林文脉高峰，携手佛光寺穿越时空，先后成为中华文化的两座高峰。

在颐和园五方阁的牌楼上至今还有乾隆一幅诗词：

境自远尘皆入咏

物含妙理总堪寻

幸运的是，穿越800年，再前行逾200载，颐和公馆敏锐地捕捉到这两座高峰，中国文脉又一次幸运牵手坐落于北京。

这是中国文化之幸，也是中华复兴的必然，感谢隐身幕后的推动人中建壹品。

那天散会已是满天星斗，一行人背负文化行囊找了家火锅店，围坐在火炉旁，表妹很安静地倾听一场中国文脉的寻根之旅，生怕打扰了这份虔诚。

以下是文字记录。

壹

1937年的某一天，平常不能再平常的午后。

此时的林下美人林徽因微微有些疲倦，就想找梁思成聊聊天。

▲林徽因与梁思成

就在她不经意抬头刹那间，一束午后的光线打在屋顶的梁柱上。

林徽因悚然一惊，猛然一抖，激动地连连呼喊：

二哥，二哥，快来看……

林徽因在东大殿月梁上考证文字，梁思成摄影

那束光穿越千年，不早也不晚，恰恰出现在林徽因抬头的一瞬间，照亮了佛光寺东大殿横梁底部6个小字：

女弟子宁公遇

这6个不起眼的小字，也让中国文脉悚然一惊，猛然一抖。

在这人迹罕至的荒凉殿堂之上，由此上溯，它为中国建筑文脉开辟了全新的仰望空间：

有明确纪年的木料建造物，始于1000年前，被梁林二人从荒芜中打捞出来。

它让中国学界自此不再左顾右盼，可以大声驳斥日本学界长达20多年的叫嚣：

最早的木料建造物，不在日本，依然保存在中国，在五台山，在佛光寺。

请记住林徽因发现佛光寺东大殿文字纪年的这一天，1937年7月7日，距离佛光寺不足500公里处的卢沟桥事变爆发。

这一天，是中华民族全面抗战的起点，也是中华文脉抖落千年尘土，重回公众视野的一天。

▲佛光寺历史照片

被梁思成喻为中国建筑第一瑰宝的佛光寺东大殿，在86年后同样一个午后，北京的一位地产朋友，用了15个小时，借助一束光，完成了他办公室案头的积木模型。

一个地产人的古建溯源之旅

同样是在涂抹着热烈的夏季，地产朋友带着团队，重走梁林之路，探访这个承载了千年历史文明的古寺。

一个地产人的古建溯源之旅

溯源之后，是新建。

他们要把大气恢弘，又飞扬自信的唐朝建筑，搬到大家的眼前，致敬唐朝，找到属于自己的「精神图腾」。

在哪儿建？

没有比自家项目旁边的街角公园最适合的地方了。

于是，就在南城黄村颐和公馆项目旁，中建三局和兴创主动承担了街角公园的建设，把它作为项目的示范区，命名为“颐和典藏馆”。

同时也会在项目交付后，无偿移交给政府，且尽可能的保留为城市公园。

街角公园进化的契机就在文脉溯源中来了。

表妹印象很深的一点是，开发商的朋友说：

“这个唐风大门，要找做古建单位，不要普通的建筑单位。”

因为他们认为建筑时有生命的，建设要找到建筑的魂。

要让看到的路人，回家的业主，感受到唐朝建筑的古朴苍凉，庄重大方，却又不失舒展与活力，感受到属于我们自己的文化自信。

佛光寺东大殿实拍

这让表妹想起费孝通所说：“文化自觉之路漫漫，但那是走向世界的开始。”

贰

面阔五间的王府制式大门，与佛光寺一样坐东朝西，仿佛在跨越时空遥遥呼应，丰赡的细节元素叠加，大唐气象感扑面而来。

标准的庑殿顶，重檐出挑，曲线流畅，庄重优雅。

屋檐下部点缀银杏标识的金属构件，门扇竖向延伸的精致金属线条，门把手的吉祥纹样，上下呼应，刻画出文脉的肌理感。

迎面铺陈的叠水水景，两端疏朗的造型油松，浓郁的氛围感就这么无声的渗透出来。

惊鸿一瞥，就仿佛某部唐代史诗剧的大幕正缓缓拉开。

随后，视线就会被云石雕琢的花窗抓住，透过窗景，一方仕女图，就渲染在颐和公馆的游园动线上。似乎有种一镜到底的流畅感。

再走近看，就会发现一镜到底是假，别有洞天才是真。窗景只剪裁了颐和典藏馆的局部。

颐和公馆要打造的是一场穿越千年的美学之旅。

园区内错落的叠水瀑布，宛如是自然的嵌入，惊艳你的同时，又为建筑带来了灵动。

脚下的镜水，点缀着些许睡莲，无声的润泽着园林空间的环境。

或许，在某日归家时，正巧看见一场春夏交际的雨，打在睡莲上，突然就感受到了园林惊心动魄的美。

那种，

“大珠小珠落玉盘”，“浮叶成盘滚碎银”的美。

但一定不会有扎眼的痕迹，只是感觉一切都很妥帖很自然的发生了，就像是「春梦了无痕」。

抄手游廊不仅是抄手游廊，更是一幅缓缓展开的画卷。

山石，叠水，坡地，乔木，红枫，银杏......

每一处细节，都氤氲着自然静谧，就这么交织在一起，让每一位行走其间的人士，都能有不同的感悟。

长廊本身，也是风景。

古铜色的琉璃光廊，外侧垂落有序的金色帘幔，配上人行叉手廊顶，石材铺地，又间或铺上几块雕花石。

有种不论是抬头，还是低头看哪里，都被精心雕琢过的精致感。

而我们必须要知道的是，让人感觉到美妙，不管看起来多平淡的事物，背后都是逻辑。

这种逻辑，可以是瀑布的水光与清脆，也能是树木的疏朗与细高，总之藏在细节里。（关注的朋友们表弟XGXBD2023）

叁

行至游廊尽头，是整个典藏馆最重要的节点。

它是颐和典藏馆里的「四方亭」，也就是我们常说的灰空间，事实上你站在门口的时候就能望见它了。

廊桥望灰空间效果图

远远的看，很像是一个古代的戏台。

看到这个亭子的第一眼，我很想偷取古人的智慧叫它「与谁同坐轩」。

苏东坡说：与谁同坐？明月清风我。

想象一下，一个作为建筑的亭子，要是不跟清风明月我产生联系，再精致也不过是亭子，没有灵魂。

颐和典藏馆的四方亭就被注入了灵魂，它至少承担了三重作用。

对景的景墙，就是表妹一开头说的那个吸引你进来的唐朝仕女图。

公共社交空间，洄游动线，满足各个年龄段人群的游逛或闲坐需求。傍晚随夕阳西下，酷爱古乐，着古装的少年少女，一曲《渔舟唱晚》就把众人拉回到1000年前的盛唐时期。

又或者在三面都能与清风作伴的灰空间，于美人靠处停留，回望一下园区的灵动水景，优雅大门，感受微妙的瞳孔快感。

哦，不光是瞳孔快感。

事实上，它应该是愉悦了我们的五感，看到的是彩色的空间，闻到一抹玉兰花香，听到清脆的叠水叮咚声，触摸到温润的廊亭，尝到四时之果......

它同样是坐标符号，是整个园区的精神原点。

因为这是园区创造最多人与人相遇的空间，让整个典藏馆变得生动起来。

毕竟，人才是一切生活场景的核心。

示范区石林飞虹效果图，仅供学术讨论

游园行进到这里，我们不妨思考一下。

是不是觉得很眼熟。

如果你去过颐和园，就会发现，颐和典藏馆里的景致，正是颐和园谐趣园的浓缩版；如果你又恰好了解西湖，就会知道颐和园的原身，就是清代董邦达所绘的江南西湖全景图。

杭州西湖一角，仅供学术讨论

从西湖到颐和园，从颐和园到颐和典藏馆，中国园林的巅峰作品跨越了1000多公里，270年的空间与时间的距离落到了颐和公馆。

那一瞬间就像是赵震拍到兵马俑嘴唇上的那一枚指纹时，他清醒的感受到，2000年前：

“就在这同一个位置上，他刚刚离去，而我就踩在了他还有温度的脚印上。”

是了，这就是颐和公馆要造的示范区，一种跨越了千年时空，移天缩地在君怀的空间艺术。

肆

但这一切还只是序章，我们可以继续惊鸿一瞥。

颐和公馆的内部，南北两个社区，与示范区的园林一脉相承，讲「颐和九臻」。

也就是9大景观节点。

不过，由于项目东西宽，南北短，好做户型设计，不好做园林规划，所以在这里，颐和公馆特意仿照苏州以精巧见长的网师园的建造手法，把古代江南园林以小见大的手法发挥到了极致。

南园的重要景观节点 麻雀虽小，五脏俱全

以南园为例来看，颐和公馆真正做到了「深度东方」。

什么意思呢？

过往不少中式园林，只造其形，难摹其魂。但其实东方园林的魂，在于透镜，对景，漏景之间，有「人」的参与。

也就是我走进园区，能在缓步或疾行时看到什么，又能在哪一瞬间豁然开朗。

树与石之间确认过眼神，我与树石也该确认过眼神。

一进主园区，造型舒展的迎客松，微微低探着枝桠，无声又挺拔的欢迎你归家。

一面掩映在乔木间，有飞瀑垂落的竖向景墙，一下就让王维的：「明月松间照，清泉石上流」有了具象的表达。

两面东西延展开，呈弧形展开的景墙，又会提醒你，不要停留太久。

之所以这样处理，一是为了尽可能的减少低楼层住户与邻居对视的机会，二是为了提升园区的场景浓度。（关注的朋友们表弟XGXBD2023）

生硬的地面上，铺设了一排跳跃的小涌泉，这种融化处理，很微妙，关乎着「雀跃」与「温润」。

让归家的业主，在一步步前行时，卸下自己的疲惫，逐渐如涌泉般松弛。

这种体验浓稠度，讲究错落有致的密接性：

依靠潜意识步行把，不要费脑去辨认路线与方向～

绕到景墙之后，是220平的楼王。

从这个视角我们可以看到什么呢？

小规格石材作为地面的铺装，用水波纹造型打破硬质感受，让地面也有种水流的柔软感。浅灰色带着肌理的石材景墙，会让园区在日复一日中，产生一种「焕新感」，穿梭时间。

在景墙之间，隐约看到那株迎客松，远处则是温暖宽敞的归家大堂，熨贴着你。

我们复盘下，从入口往里看，是泉流与假山；从外往里走，是涌动的生命感受；从里往外看，是种若隐若现，大隐隐于市的若隐若现。

这就是我想说的「深度东方」。

伍

园中还有一境叫做「涵碧」。

在这个节点里，颐和公馆大手笔的做了两个「灰空间」廊亭。

表妹觉得一个项目景观做得是否高级，评判标准之一就是：有多少灰空间。

颐和公馆用仪式感的廊亭，观枫赏月的听风厅，跟整个小的景观节点咬合在了一起，美景从四周涌来。

有大人散步蜿蜒曲折的动线，有小孩子随意奔跑的廊亭，有冒着生机的水景，有高高低低的微地形打造，一下子就把你留在了园中。

会轻易的感受到：

我坐在微风拂过的厅下，与自然是很亲密的关系。

在这份景致内，还有一处微微拱起的小石桥，大概两三步就能走过了。

拱桥效果图，仅作学术讨论

她小小的，曲曲的，有种妩媚的可爱。

这其实也是典型的小中见大的做法，无形中延伸了水面空间，在这里引你稍稍驻足，创造更多对视的可能性。

叠水旁，摆了两把造型简洁的椅子，这就是我们常说的「林下空间」。

林下空间效果图，仅作学术讨论

你随意散步时，可能突然就被潺潺叠水打动，一瞬间就想坐下来，参与到自然中去。

这时候这处不声张的林下空间，也会温柔的接住你。

所以你看，我所说的颐和公馆「深度东方」是在整个系统里的，它不是一个角落，或是浮于表面。只要你穿行其中，你就能感受得到。

陆

颐和公馆的园林除了一直诱导我们感受生活，还会放下姿态变得好玩。

比如这处为孩子准备的森林精灵乐园。

孩子比大人更需要社交

它可以是孩子们的植物认知园，也能是瞭望台，攀爬桩......

小空间的场景浓度很高，几乎任何年龄段的孩子都可以在这里找到释放天性的游戏。

当小孩子冲来冲去社交的时候，大人的社交也就在欢笑中开启了。

园区内的细节还有很多，需要我们在实景呈现时再细细品尝。

但不难想象，当颐和典藏馆面世时，它会成为颐和公馆的「地标资源」。

想要打卡浓缩了古建精华的园林，不再一定需要跑到北城的颐和园，南城也可以。

如果这里边恰好有一个是你的朋友，就会惊喜的发现，原来颐和典藏馆就在你家隔壁呀。

这是一个什么感受？

你欣欣然而来，进入了我的领地。

作为业主，无疑是开心骄傲的。

因为这种无形中带来的领域感，是对业主身份构建的一个非常重要的途径。

而当颐和公馆交付时，园林又是引导人们穿越空间的艺术。

它会引领着你穿越时间和文化，走向大唐，走向园中之园，走向中国文脉的两座高峰。

恰巧，它又很高级地出现在你很随意的日常烟火气中。销冠100

责任编辑： 小表妹